Circo Interior Bruto

 

Función 9: con la cara lavá y recién peiná, recién peiná, recién peiná

Circo Interior Bruto, Madrid, viernes 14, sábado 15 y domingo 16 de julio de 2000, 22:00.


La fábrica”, Madrid, lunes 17 de julio de 2000, 20:30.


Festival “Inn-motion”, CCCB, Barcelona, 6 de julio de 2002.

Gasmostazacabrones


Glassexarielmistolprontodonlimopballerinalagartomisterpropervelledadurexcolonajaxsanexlatojamimosinnoritfairycucalyacutinorionddteigualaememascealcuadradoetrescientostreintagasmostazahivpgmadnjorompompomjoromporompomperomperomjoromporompomperomperomjoromporompomperomperomjorompormpomperom


Regreso al planeta chatarra


Desde mí, el problema de la limpieza es el problema de a qué llamamos suciedad y cómo nos entendemos con la voluntad de cada uno.


En este sentido hay dos placeres contradictorios: el placer de lo limpio y ordenado y el placer de limpiar lo verdaderamente sucio. Desde el punto de vista de nuestra especie cabe decir que siempre ensuciamos nosotros, pero el resultado siempre se hace planeta: esta es nuestra aportación en la construcción del planeta chatarra.

Limpieza:


natural (animal, selección natural, evolución, clonación, ecosistemas y cadenas tróficas); étnica/social/política (fair play, eliminar el enemigo, eliminar el diferente, eliminar al resistente); personal (corporal-sexual-pureza virginal, mental-culpa-arrepentimiento); objetual (el factor de pureza en el material, lo nuevo e inmaculado, la limpieza doméstica, la limpieza doméstica, la limpieza urbana o macroobjetual).

La Máquina de Huesos


Eres mi guarrería favorita. Nuestra suciedad es un bien común. Cuando 1 se confunde con 1, el resto del mundo, lo que queda por fuera de ese nuevo 1, se desliza por su superficie como una pastilla de jabón por la bañera. Cuando 1 está dentro de 1, mis insípidas carnes se confunden con tus uñas rotas.


Ahora, somos la Máquina de Huesos.


Ahora sí estoy limpio.


(Nota: Según las leyes de la Física, dos superficies perfectamente limpias se confundirían una con otra al entrar en contacto, y se quedarían pegadas.)

Canción de la armonía y el mundo


Esta es la canción de la armonía y el absoluto acuerdo entre los amantes que disfrutan de la misma programación televisiva. Ya no hay impureza del sentimiento, la adecuación ha sido destilada. Un mundo redondo sin suciedad, rincones ni esquinas. Esta es la canción de la armonía y de la limpieza de la sangre, del método de la pureza y el proyecto de la sola piel. Un cráneo afortunado sostiene unos ojos con el Rh correcto, gracias al miedo que tuvo el abuelo

al semen negro dentro de su hija. Un mundo de lenguaje, es limpio, claro y conciso. Los poetas se envían haikus entre teléfonos móviles. Esta es la canción de la armonía, cada uno sabe dónde está su posición, y no hay rencor. Cada pomo brilla, cada baldosa. Las huellas dactilares desaparecieron y todos los fluidos fueron drenados. Un mundo en el que no hay temor del otro, y en sus ciudades saneadas no sabemos a quién dar las gracias por las fuentes que limpian la mirada. Cuando acabe esta canción encontrarás que las prácticas del deseo de pureza, limpieza e higiene, ensucian tu vida por dentro.

Oda al tapón


Gracias a él,

que si no lo tuviera...

Todos somos limpiadores sociales


Entonces creía que los basureros eran quienes más dinero ganaban ya que debía haber muy muy poca gente que quisiera hacer su trabajo. La mayoría cree que quien es basurero se lo merece.

Documentación adicional:


- Texto de presentación (pdf).


- Galería de imágenes de la presentación.


  1. -“Canción de la armonía y el mundo” de Marta de Gonzalo y Publio Pérez Prieto.



  1. -Tarjeta postal (pdf).

El tema de esta función fue el de la limpieza - entendida a nivel cotidiano, físico, político, racial, mental, etc.


A nivel de estructura, significó un desplazamiento lateral con relación a los proyectos anteriores. La función se planteó como un musical, y los números se resolvieron con un marcado criterio de coreografía polifónica.


Tanto la preparación como el resultado fueron esencialmente corales. Después de dejarnos la piel en las últimas funciones, con ésta comenzamos una nueva fase, hacia nuevos experimentos creativos.


Los maestros de ceremonias fueron, en esta ocasión, Marta de Gonzalo y Publio Pérez Prieto. Antes de esta función, los Superagradecidos (Luis Naranjo y Eduardo Navarro) abandonaron el CIB. Únicamente para esta función, contamos con la participación de Arancha Díaz Ugarte.


La función se mostró en el local del Circo Interior Bruto y en “La fábrica”, Madrid, en julio de 2000.


En 2002, se volvió a presentar en el CCCB de Barcelona dentro del festival INN-Motion. En esta segunda ocasión, al equipo se unió Susi Bilbao.

Lá-me-me


La

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láaaameme

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